Auteur : Jacques Godbout

Auteur : Jacques Godbout

Certains lecteurs se souviennent sans doute des jumelles Dionne, les célèbres quintuplées canadiennes. On connaît moins bien en revanche Charles-François Papineau, un monstre bicéphale né à Montréal en 1955. C'est, au monde, le seul enfant à deux têtes qui ait survécu si longtemps : C.-F. Papineau a fêté récemment, malgré toutes les prédictions scientifiques contraires, son 25e anniversaire ! Les Québécois ont la tête dure.

Comment peut-on exister et s'affirmer quand on a hérité, génétiquement, de deux centres de pensée ? peut-on parler avec deux langues ? À la veille de prendre une grave décision existentielle — être ou ne pas être deux, c'est en effet la question —, « les têtes à Papineau » nous font partager leurs souvenirs intimes. Leur vie est un roman plein de contradictions et de surprises. Une affaire de coeur et de cerveau, un récit écrit en tête à tête.

Un livre cocasse et tendre, où l'on retrouve l'ironie ravageuse de l'auteur de Salut Galarneau !

Jacques Godbout est né à Montréal en 1933. Tout en menant une carrière de cinéaste et de journaliste, il a publié depuis vingt ans six romans qui sont autant de témoignages sensibles sur l'évolution de son pays. Il a été, par ailleurs, fondateur-président de l'Union des écrivains québécois. L'oeuvre de Jacques Godbout, qui tient une place importante

dans la littérature mondiale de langue française,

I hi

manifeste l'esprit original et créatif du Québec d'au-

Jacques Godbout jourd'hui.

Auteur : Jacques Godbout

Galarneau, québécois parmi d'autres, a équipé un vieil autobus pour en faire une baraque à « chiens chauds », ce que nous les Français nous appelons des « hot dogs » (rires).

Il a un coeur gros comme une maison, ce qui ne l'empêche pas de courir le coeur du monde, tout autant que les rues, les amis, les rêves, pendant que sa femme couche avec des hommes mieux habillés et certainement moins rêveurs (pleurs).

Alors Galarneau écrit des poèmes et fait murer sa maison.

Question : jusqu'où iront ses rêves ?

Auteur : Jacques Godbout

Galarneau est un drôle de bonhomme. Il tient un snack-bar dans un vieil autobus et vend des hot dog. Bien sûr il s'intéresse à son commerce mais en même temps il pense à beaucoup d'autres choses. À son père, lui aussi un drôle de bonhomme, à ses frères, à son enfance. Ses amours vont tant bien que mal. Marise est appétissante mais on tourne autour d'elle. François Galarneau la défend mal contre les assauts de Jacques, son frère, beaucoup plus hardi. Et puis Galarneau écrit des poèmes. Il faut bien s'occuper entre deux fritures. Ses projets sont vagues et sérieux en même temps, jusqu'au jour où Galarneau oubliera tout pour s'emmurer vivant dans sa maison. Ce qui lui manquait, c'était de construire une vie, sa vie qui s'en va de tous les côtés, qui prend l'eau comme un navire échoué au fond d'un bassin. On aime bien Galarneau. Mais où est Galarneau ? Dans la lune, dans ses petits cahiers ou dans son joli langage québécois, dru et savoureux ? On aimerait serrer la main de Galarneau.

À 33 ans, Jacques Godbout fait partie de la dizaine d'écrivains québécois (Godin, Blais, Aquin, Ducharme, etc.) que les années soixante auront révélés à la France. Cinéaste, poète, journaliste, il englobe toutes ses activités, même les politiques, sous un seul mot : mes écritures. À propos de son second roman, « Le couteau sur la table », Étienne Lalou écrivait : « Jacques Godbout prend place d'emblée parmi les écrivains de langue française les plus significatifs de notre époque. »

EN RUPTURE D'INVENTAIRE : NE PEUT ÊTRE COMMANDÉ !

Auteur : Jacques Godbout

Incorrigible activiste, Francoeur, qui avait été invité à diriger une enquête sur le bonheur, est emprisonné et mis en demeure de rédiger une longue défense en forme d'autobiographie, pris en tenaille entre les chantages du FBI et les souvenirs, qui remontent lentement, d'un long séjour ancien en Éthiopie. Ainsi, presque malgré lui, s'emploira-t-il à redéfinir peu à peu les valeurs de l'américanité et la notion trouble, mais impérieuse, qui reflète l'idée d'« exil intérieur » d'un Américain rejeté par l'histoire américaine telle qu'elle se joue sur le campus de Berkeley comme dans les rues de Los Angeles.