La conscience ouvrière

Auteur : Alain Touraine

La conscience de classe ouvrière n'est ni une réponse constante à la condition prolétarienne, ni un effet de la propagande. Elle est un fait historique, lié à un moment privilégié de l'évolution de l'industrie : la rencontre du monde (ouvrier) du métier et du monde (patronal) de la propriété avec l'organisation rationalisée de la production. Elle marque l'entrée des sociétés capitalistes dans la civilisation industrielle.

Telles sont les conclusions auxquelles conduit l'analyse des réponses à une vaste enquête. Elles apportent un sens positif à des thèmes trop souvent réservés à la discussion idéologique. Elles amènent à isoler l'idée de conscience ouvrière, définition que les travailleurs se donnent de leur condition, de leurs objectifs et des conflits où ils sont engagés; et à situer cette même idée par rapport à celles, plus classiques, d'attitudes au travail et d'action ouvrière.

Ce sont des résultats dont toute sociologie du mouvement ouvrier devra tenir compte, comme aussi toute réflexion sur les problèmes présents.

Alain Touraine, né en 1925, s'est orienté vers la Sociologie industrielle alors qu'il était élève à l'École normale supérieure. Après avoir passé l'agrégation d'Histoire, il est entré au C.N.R.S. En 1958, il fonde le Laboratoire de Sociologie industrielle de l'École pratique des Hautes Études (VIe Section).

Il a publié un grand nombre d'articles sur l'évolution du travail industriel, des attitudes au travail et du mouvement ouvrier, et sur des problèmes plus théoriques touchant les classes sociales, la bureaucratie, le pouvoir. Il est l'auteur d'une étude sur l'Évolution du travail ouvrier aux Usines Renault, a dirigé le IVe volume, récemment paru, d'une Histoire du Travail, a publié l'an passé un important ouvrage théorique : « Sociologie de l'action ».

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Numéro d'inventaire : 12633
Éditeur : Seuil
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Année d'impression : 1966
Poids : 460 gr

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Vie et mort du Chili populaire - Juillet/Septembre 1973

Auteur : Alain Touraine

Je suis arrivé à Santiago le 21 juillet. J'ai commencé à tenir un journal sociologique à partir du 29, réfléchissant sur ce pays où j'ai déjà souvent vécu et travaillé. Ce journal mêle les réactions à l'événement et une analyse non systématique mais continue sur les classes sociales et l'État, le système politique et les mouvements sociaux au Chili et en Amérique latine. De semaine en semaine, il se lie de plus en plus étroitement à l'approche d'une crise, prévue et pourtant étrangement inattendue.

Le 11 septembre j'ai regardé du centre de la ville brûler la Moneda. Pendant deux semaines après le coup d'État, tout en vivant l'angoisse des amis disparus ou emprisonnés, j'ai réfléchi sur les causes de la chute et la nature du nouveau régime. J'ai quitté le Chili le 24 septembre au moment où était enterré Pablo Neruda.

Je n'ai pas modifié mes jugements après les avoir écrits, mais j'ai parfois ajouté des commentaires, toujours datés, où je discute un texte que je regarde à la fois comme un témoignage venu en ma possession et comme un livre où j'ai poursuivi ma réflexion sur le Chili et l'Amérique latine, dans un esprit de recherche, vivifié successivement par la solidarité, l'inquiétude et la colère.

Alain Touraine - Né en 1925, sociologue, est directeur du Centre d'étude des mouvements sociaux à l'École pratique des Hautes Études. Il était professeur à Nanterre en 1968. Il enseigne aussi à l'Institut du développement économique et social et a été invité par plusieurs universités étrangères, en particulier en Amérique latine. Il vient de publier Production de la Société, huit ans après Sociologie de l'action. Ses livres sont faits à la fois d'une réflexion théorique et d'une analyse des mouvements, des conflits et des changements sociaux. Depuis près de vingt ans, il a fait de longs séjours au Chili où il s'est marié. Il vient d'y vivre du 20 juillet au 24 septembre 1973.

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Numéro d'inventaire : 14335
Éditeur : Seuil
Collection : L'histoire immédiate
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ISBN : Non disponible
Année d'impression : 1973
Poids : 310 gr

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